マイケルジャクソンがエホバからイスラム教になったワケ２

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米CNN生放送マイケル・ジャクソンの亡霊について
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忌野清志郎さんの葬儀に出た火の玉について
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マイケルジャクソンがエホバからイスラム教に改宗したワケ
http://aikansyheiwa.blog21.fc2.com/blog-entry-33.html
の続きです。


「なぜマイケルはあれほど熱心だった”エホバの証人”から”イスラム教”に改宗したのか？」を考えたいと思います。

これの大きなことには、
１：三位一体
２：死生観
の２点にあると思います。

まず１点目に、エホバとイスラム教の２つの宗教に共通しているのは、三位一体説を否定しているところにあります。

三位一体とは、父と子と聖霊が一体（唯一の神）であるとする教理です。
これが正統のキリスト教の多数派の思想です。

「父」とはヤハウェ（エホバ・ハレルヤ）を指し、
「子」はイエス・キリスト、
「聖霊」とは、聖書の著者たちを霊的に感化させて執筆させた神的存在のことを言います。
（つまり神と人とを繋ぐ存在です。聖書は明らかに人の手で書かれていますが、それは人が書いたのではなく、モーセに神が聖霊を通して啓示を与えて書かせたと解釈します）

つまり、三位一体を否定すると言うことは、イエスを「神ではなくただの人間」と解釈することであり、アメリカの理科系科学者に大人気のユニテリアン（「イエスが神で奇蹟を起こしたとは信じたくないが、人間としてのイエスは好きだから教会へ行く」という思想のキリスト教派閥）に近い思想になります。

エホバの証人は「新世界訳聖書」という独自の聖書を採用して、三位一体説を否定しているなどを理由に正統とされるキリスト教からは異端として扱われています。

このように実は、
”イスラム教も、エホバの証人と同様に三位一体説を否定しています。”

イエスもマホメットも神だなんてとんでもない。ただの優れた預言者だ、と言うのです。

まず、ここにマイケル・ジャクソンも共感していたので、イスラム教に興味を持ったのだと思われます。






２点目に、死生観です。

エホバの証人は、キリスト教系の新興宗教です。
イスラム教では、エホバの証人のようなキリスト系宗教と同様に「現世の人間の過去・未来の全ては神が決める」という予定説は同じですが、キリスト教と全然違う点は、イスラム教は「良いことをすれば来世で救済される」ということです。

「良いこと」「善悪」とはコーランのイスラム法（シャリーア）によって決まります。
良いことをすると、この上ない極楽である「緑園」へ連れて行かれます。
悪いことをすれば、地獄へ堕とされます。
緑園とは、禁じられている飲酒も解禁されて、酒池肉林で最高の毎日が待っている天国であり、
地獄とは、四六時中、業火と苦痛に苛まれて死にたくても死ねない場所です。


実は、仏教・キリスト教・イスラム教の中で、天国・地獄があるのは「イスラム教だけ」です。
仏教とキリスト教では”例え話”として登場するだけで、厳密には”死後の世界は否定”しています。
死後の世界や輪廻転生なんてものは例え話で、信じられていません。死後の世界も輪廻なんてものもありません。（では、死んだらどうなって、何が輪廻しているのか？は唯識論にて。）


仏教においては、実体的な存在は否定するため、地獄・極楽は”例え話”であって、本当はそんな場所は”存在しません”。
そんな教えもありません。だから「あなたは地獄に堕ちる」と言われても信じなくて良いですし、そのような世界観をまともに定義づけている宗教はインチキです。

キリスト教で天国と地獄は、最高教典「福音書」でもその他の「新約聖書」でも”例え話”として使われるだけで、それを実在的な存在として考えるのは異端中の異端です。


また、神の意志のみを認め、人間には意志の自由はないとするキリスト教に対して、イスラム教は人間の自由意志を認めています。 良いことをするのも悪いことをするのも本人の自由意志に任せられます。

イスラム教の予定説は現世限りの予定説で、現世で不幸になるか幸福になるかは神がすでに決めてしまっているが、来世で天国に行くか地獄に行くかは現世での行いによって決められます。
現世の行いが反映される点は、ここは仏教と同じです。
現世でどれだけ不幸であっても、アッラーの教えを正確に守れば、来世で緑園に行き、守らなければ地獄へ行きます。

このようにキリスト教では最初から人間は罪人だと自由意志が任されていないのに対して、イスラム教では本人の自由意志を認めています。

日本ではイスラム教は馴染みがないですが、実は今、これがために、アメリカやロシアではイスラム教の信者が大変な勢いで増えています。

三位一体の否定のように、イエスも、マホメットも神なんかではなく、ただの人であり、神はアッラーただ１人であって、２人も３人もいないと教えが単純明快で、現実的に論理も通っているところも共感されるからです。

続きます。